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读国学感言汇总
2016-1-29 来源 红翼机构 作者:红翼机构 
    2015年,红翼教育国学堂在南宁开办了大学生国学读书会,吸引大批热国学、热爱传统文化的学子前来交流学习、以下为部分学生学后感想,特此分享,共勉:


感言一

   ä¸€ç›´æƒ³å­¦ä¹ å›½å­¦ï¼ŒçŽ°åœ¨æœ‰æœºä¼šå¾—到国学老师的教育,还认识了志同道合的朋友,使我得到了很多的帮助,学到了更多的知识,让我受益匪浅。

    我现在学习了十三经之一的《孝经》,对孝有了更深刻的认识。《孝经》教育引导我们如何孝敬父母,如何修身立行,以及如何为人处世。一个心中有爱的人,首先要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不尊敬,就丧失了做人的根本。孝道的传承是家庭幸福的关键,也是立世的根本。中国自古以来就认为“百善孝为先”,乌鸦会反哺,羊羔也会跪乳,动物都知道要报答父母,更何况我们人呢?如果丢失孝道,就会忘本,忘记没有父母的养育,就不会有我们的今天。所以,一定要有一颗感恩之心,感恩父母,感恩老师,感激朋友,感恩所有爱着,帮助我们的人,珍惜我们所拥有的一切。

    中医是中国传统文化独特的一部分,我们学习中医的过程也是学习传统文化的过程。学习中医又学习四书五经,可以相互促进,得到更深层的学习和理解。做为中国人,我们每一个人都要有文化精神的信仰和使命感,做民族文化的传承者和弘扬者。学习传统文化的过程不仅仅是提高个人修养的过程,更是思想升华的过程。上大学之前,我的内心是比较浮躁的,也没有人生追求。我在学习中医之后,找到了人生的方向,每天都在享受我的学习生活。在接触国学之后,我觉得学习充满着更多的乐趣,也学会了更深层次的思考,见到了更为宽广的世界。

    在传统文化中,我能够找到自我,得到内心的坚强,平静和淡然,学会积极地面对生活,学会追求灵魂深处的自由,学会追寻人生的意义与价值。作为一个中国人,一个中医,一个文化的继承和弘扬者,我愿我能够“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”


感言二

    文以载道,而以化人,读书为教之先,明理之始,玉不琢,不成器,人不学,不知礼,故书需常读,为一生之事业也,亦为人生之乐事也。

    读书之有益,或有读书得千钟粟者,或有的紫衣蟒袍者,或有取得一技之长者,此世皆明,读书之末,故此不赘言也。古人言:三日不读书,则面目全非;亦言:士别三日刮目相看者,盖读书可养人之心性,心性既得好书佳句之熏陶,则有其内而形于诸外,面目自然焕然一新,反之,不近书册,不知礼仪,不晓圣贤教诲,不思反躬自省,虽有天资,然久居鲍肆之间,亦与之俱臭矣,观吾远之同窗,近之共砚,有辍学孜孜劳务久不知书者,言语粗陋,举止放荡,洒洒然若世之雄,然实则目光鄙陋若井底之蛙,腹内草莽皆已成市井之徒;或终日图于安逸,专于享乐,而惜光阴荏苒,一事无成者。吾常与之言,其中虽有欲改过者,然终未能改,多为唏嘘叹息而已,吾常言此不明读书之理也。读书之在明理正心为始,后以书中之训诰而以成行,所谓知行合一是也,其知者,可从书中得,亦可从世间得,先之于书或先之于世,常于书或常于世,皆以正心明理为要,而明理者,在于能行之,如此方为读书。而世多不知此,或以读书为读书本之书,不知世之活书,不知此则多不能反躬;或虽读书,亦知理,然终日之行皆与理相悖,故行为乖蹇不诚,居上则贪赃枉法,骄横跋扈,处下则投机取巧,巧言令色足恭,于人前则炫耀诗书翰墨,文章大义也,此虽读书明理,而不以人居,以其知行相悖之故也,亦难称读书。具上二者,不读书,则去道日远,焉止面目全非,此亦吾同道之人所需警惕者,不可不知,吾常惧知行不一,惶惶恐恐,如履薄冰,不敢妄为而诳语也。而吾友之中,不能慎始慎终,故多不能善始善终也,或不明理而不知行,或明理而不行,诚皆可悲可叹。

    读书之有趣,书乃历代圣贤之毕生心血,能得此一书便可听其讲学,与彼切磋学问,如此之良师益友,其可伸手即得,于世恐少有此等师友也,而世人多叹息良师难求,益友难觅,以此为堕落之源,呜呼,诚可悲也,本有心、有志、有力,却因无师无友而废。子曰:不患人之不己知,患无所以立也。不亦此理乎?书中实有趣味,然个中感悟唯亲身经历方可感受,或喜或悲或忧,皆可与古人同,若妻若子若师若友,皆可于书中寻。

    书中瀚海,自有栖息之处,隐于此可以正心可以齐家治国也。

学生陈赐德字

 

感言三

    åˆæ¬¡åŽ»å­¦å ‚上课,只是抱着新鲜的态度去学习的,并没有想过能给自己的生活带来多大的变化。学习的内容是孝经,一开始老师早上在学校教学,周末去学堂交流。而我也只是跟着这样的步伐走,也没有想过要主动学习。

    è¿˜è®°å¾—第一次去学堂的时候,和老师喝茶交流。老师们唱了一下诗经还是孝经的歌曲,有些同学说从来没有听过这样的唱法。而我却想起了父亲也喜欢用家乡话唱读书籍,他说在他那个年代的人喜欢唱书,也容易记忆。那是很久远的记忆,回到小时候的回忆。那时的他在读书,写毛笔字,偶尔哼几句诗书,而我在一旁自己捣玩。但是渐渐地长大,渐渐地远离了家乡,从小学在村上,再到县城上学再到市区里,再出了省,回家的时间越来越少,而我和父亲的隔阂也越来越深。我无法和他聊及关于我生活、学习的所有话题。他的思想总是留在他那个年代,而我又不肯和他解释多一句。放假回家除了吃饭我就对他闭而不见,因为我担心他总是絮絮叨叨,或者问我的问题,我的回答他无法理解,而我又懒于解释;又或是我们俩的意见总是不一。林林总总,导致了我不想和他说话。但是我内心却还是很关心他,关心他年老的身体生病了怎么办,他想一个人回老家住没有人照顾他。想起他的时候眼里总是常含泪水。我怀念小时候的我们俩在月光高照的时候,拿着小板凳坐在门前乘凉,扇着大草扇,他说的关于中国古老文化的故事,教我看星象,手相,但是现在的我都已经忘记了,因为那时候真的太小了;或者夜里停电时听他讲文化大革命时代村里打战,全村躲进山里几天几夜的故事。跟着他上山采草药,看他把药材背回家,切成条形的,块状的,磨成粉,或者直接放在用石头砌成的容器里舂碎,最后用门前摘下的芭蕉叶包着放在用碳火里煨,或者把药材做成各种药酒。看到各种病人愁眉苦脸的来,高高兴兴地走,有的是五六条骨骨折,省医院治不好而来求治,我总是很崇拜父亲。但是父亲不仅不要门诊费,还不接受他们的红包,小时候觉得大家生活都不好,父亲这样做很通情达理。但是十几年过去了,慢慢地药材难找了,父亲年老还要上山帮病人找药,有些找不到的药就走遍了附近几个县城都没有,有好几次他都晕倒在了山上,幸亏有路人经过。最近几年大家物质生活好了,有些病人在省医院治了几十万不好来找我父亲治好了,走时总共的诊费就一两百块钱。我就觉得很不理解父亲,自己身体不好,高血压,脑动脉瘀血,肾盂肾炎肾结石等等一身的病,辛苦找来的药材,帮病人治病,很不值得。或许我那时还没有大医精神,他这种不顾自身生命,一心一意为病人治病的精神我无法理解,因此更加加深了对他的怨恨。学习了孝经的整个课程后,我突然发现自己远离孝道很久了,是孝经把我拉回了生活的正常轨迹中。我没有理由对父亲怀那么大怨恨,也不应该。不孝为大,我是大罪人。

    父亲不理解自己,但是这个世界上并没有谁比自己更理解自己。他不理解我,而我偏偏性情急躁,导致了多年的疏远。我不能要求别人对自己怎么样,只能改变自己的心态。用自己的行为去孝经父亲,孝敬长辈。我开始勇敢地和父亲聊天,打电话次数也多了起来,回家时晚上能耐心地像小时候一样陪伴他看电视到点睡觉,虽然我并不喜欢看电视,会和他谈及传统中医以及整个家族的事情,会尽量顺着他的意不乱发脾气,会和他回忆过去,会专门买一些书给他看怕他在家休养身体无聊,出去逛街会想起给他买保暖的物品,教他要锻炼身体,

 

    总之,很多事情都会想到他。我想弥补我们过去断续的感情,我想在有生之年做个孝子,和父亲共度余生。

 

感言四

    自从通过那次重阳敬老活动与学堂结缘,我的大学生活再也不像以前一如既往的单调乏味,一下子变得精彩了起来。

    初次接触子音师兄的时候,就被他的儒雅的气质吸引住了,我们闲聊家常、交流心得,在这个忙碌的城市我能结识这样一位可以彻夜长谈的知心好友,幸哉!在和他的一次闲聊中,师兄说文论道,与我们分享了他学习传统文化的心路历程,而我也有幸听到了师兄吟诵《孝经》与《大学》,师兄说这是“洪武正韵”,学堂里一位子珺老师教的,让我真正地感觉传统文化的力量,一种敬佩感由心底而发。后来更是有幸通过师兄结识到了子珺老师,那时我们志同道合、同气相求,很荣幸听到了子珺老师吟诵的《论语》、《孝经》和《陋室铭》真正让我见识到了老师所说的声音的力量,敬佩感又一次油然而生,而且更强烈,强烈地感到这个就是我想要的,我要学这个。在之后的日子里正式与国学吟诵结缘,老师不辞辛劳在每周一和周三早上赶来我们学校教我们吟诵,从第一章教到最后一章,从“仲尼居”到“孝子之事亲终矣”,历时一个多月。因为没有吟诵基础,每次老师教完一节课,自己课后都要把录音听个几十遍,读个几十遍,一句一句地在原文旁边标注声调平仄,暗暗给自己定个计划,老师没教新东西之前一定要把学过的读熟,夜晚会到一个四处无人的角落去高声吟诵,不亦乐乎,好久没有体会到这种内心的喜悦,真的非常地感恩子珺老师。

    老师不仅教我们诵经写字,也给我们解经,第一次对儒学经典有了正式地的学习,明白了孝之大,孝之难和罪过,也惭愧自己对《孝经》的理解和体会还很浅,希望通过寒假回家这段时间去改变去学习。

    感谢这一阶段的学习,让我收获了良师,收获了益友,收获了学习的乐趣。感恩子珺老师,感恩子音师兄,感恩一起学习一起进步的朋友同学,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

 

感言五

    本学期比较有幸接触到很多国学方面的知识,结识很多良师益友。吟诵就是其中比较特别的,因为以前从来没有接触过这样的念书方式。而且非常好听,用来学习经典易于理解和记忆,所以就喜欢上吟诵。

    与吟诵结缘,是通过同学的介绍。还记得那天是我生日。在学堂与老师第一次见面,畅谈许久,开始接触吟诵,算是比较好的礼物吧。对于热爱传统文化的人,感觉有一只无形的手把我们聚到一起。之后越来越多的同学加入,于是形成吟诵小组。老师每周一、周三早上都在植物园教我们吟诵《孝经》。每次吟诵都会有种愧疚的感觉,还有些句子在诵念的过程中真的有要落泪冲动。真是触到内心最柔软的地方。学了《孝经》,再反观自己,好多东西自己都没做到,很惭愧。于是开始做一些改变,比如跟父母打电话时,比以前更关心父母的身体,有什么好的、简单的养生方法都会跟父母说。待人接物方面也更加注意了。做什么事前会想起《孝经》,想起父母,少做错事。总的来说在思想和行为上都有些许改变,同时也尝试去影响身边的人。

    不足的方面也有很多。有些早上,因为睡过头了,不能参加吟诵学习。因为忙于其他事平时的练习也不够多,去学堂的次数也少。现在想起来,其实很多都是安慰自己的借口,就算自己是学委,有很多事要忙。但是时间是可以抽出来的。存在的问题还是很多,说明自己的不足。假期回去要好好反思,改变,下学期做到更好。

 

感言六

    这个学期刚接触了国学吟诵,一开始是带着好奇心去学的,没想到现在能有这么多的收获。我觉得去古人的学习方法确实很特别,通过类似歌谣的诵读方法,背诵文章特别快,而且也记得很牢固。读起来朗朗上口,我发现很是适合现在学习中医的我们,同样都是中国的文化,我认为如果能在学习中医的经典上也用上这么好的方法,那可已大大节省我们背诵经典的时间。

    这学期学的《孝经》改变了我原先的很多想法,让我不得不感叹古人留给我们的智慧。特别是那句“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”。解开了之前许久的一个迷惑,为什么古人的头发和胡子都留这么长,从不敢剪去?以前我认为是封建思想,现在回想起来这个想法是多么可笑,古人将头发和胡子保存的这么完整,不就是尽孝的一个体现吗。我们现在拥有的一切都是父母给的,怎么能不好好保护自己,随意地让自己受伤呢。父母希望我们在学校认真读书,如果我们肆意玩耍,荒废青春,这不是最大的不孝吗?现在我们也已长大成人,远在学校不能回去侍奉他们,那就应该经常通过电话,关心父母,让父母了解自己的最近的生活学习状况,让他们安心在家工作,这才是我们目前尽孝的体现。

    《孝经》教会我最大的改变是坦诚待人,对朋友,对同学,对老师,对父母都应该真诚,说实话,不虚假做作,不在背后耍小心思,与人不和要当面说出来。这样做事情,做人才能问心无愧。所以当父母问及我的学习时,我回答还有很多问题没弄懂,读书还不够认真仔细,以后还需倍加努力。尽管父母斥责了我不够用功,不过我心里却很坦荡,并没有像以前那样保留了一份怨气在心里。在中医概念里,许多人得病的因素并不是外伤,而是内在的情绪导致的,情绪不畅,那身体里面的气机就不畅,气滞在身体的任何地方都会变成病变因素。所以我认为现在的人都应该去读读《孝经》,这会大大减少病人的数量。 

    总之,这学期能学习到《孝经》,我感觉自己非常幸运,希望在以后学习《孝经》的过程中,能有更大的收获。

学生:陶然

 

感言七

    2015年是我在医道和传统文化上收获很丰厚的一年,其实这还要追溯到2014å¹´12月份的两场讲座,是允中文教院创始人德音老师在我们学校讲的,一场是《知周万物,道济天下》,一场是《中国乐教的精神》。这两场讲座非常精彩,让我听得如痴如醉,如沐春风,热泪盈眶,我真的被感动了。这两场讲座给我种下了种子,从此开始了2015的好运连连。

    2015å¹´4月末,非常幸运得到了参加刘力红老师开办的第一期三和讲堂的机会,在那里学习了两天的凤仪思想。五一的时候去西安参加了允中文教院‘大医计划’的课程,当初报名时我也不清楚这是什么大医计划,我只是很想听德音老师讲课,想再感受一下那种热泪盈眶的感觉。于是坐了34个小时的火车,来到了终南山下,上了三天的课程。三天里我的心好像又受到了一次洗礼,回来后别人说感觉我变了一个人,我自己也感觉到我的心变柔软了,自习时被蚊子订不会再把它拍死,而是把它赶走,不小心压死了只蚂蚁心里会有愧疚感,吃饭时绝不会再剩下一粒米……。

    之后又参加了第二次三和讲堂的课程,暑假的时候又再一次去西安听课。这些都还不算奇怪,因为吾心向往之,奇怪的是一向不热衷管理,从未当过班干的我居然被精诚学社前社长推荐为新一届的副社长,这让我始料未及和不知所措,推托不了,只好‘顶硬上’了。当了一段时间发现,这不仅让自己的做事能力得到了提高,还获得了很多学习机会。2015å¹´9月开学的时候通过了《伤寒论》的考核,得以参加同有三和开办的《扶阳法概论》课程,基本每个周末都要上,这个课程让我在医道上又前进了一点。除此,还免费参加了刘力红老师开办的连续七天的《中医经典课程》,这让我在医道和心性上又长进了不少。最后2015年以碰到子君老师的吟诵国学落幕,并且吟诵的还是《孝经》,这可能有深意。

    和子君老师的缘分还要感谢李玉军同学,是他把这么好的学习机会分享了给我。从这一年的医道和心性的成长经历来看,我非常幸运,获得了很多的学习机会,但我反观一下自己,觉得自己并没有做过什么大善事,让我有这样的福气来享受这些课程,难道是我祖上的德行?我想这是肯定的。第一次和子君老师见面,他问了我祖上的情况,我除了知道爷爷以前的工作之外,别的事情全部不知道,更别说再上那几辈人的情况了,并且近两三代人也算不上是孝子贤孙,但我感觉我祖上肯定是有德的,如果不是,我凭什么能够接触到那么多的善缘。并且,祖上的德是要通过孝才能传承到下一代的,或许我爷爷辈,父辈没能享受到太多的祖德,是因为他们没能继承下来。而我可能是多病,受了苦,受了受了,受了才能了,或者就这样消了一些过,祖德才在我身上显现出了一点。并且在这个节骨眼上遇到《孝经》,这不难道也在提醒我某些事情吗。而我要想继续受到祖德的庇护,把祖德传承下来,就不仅仅要读《孝经》,还要行孝道,修之于身,其德乃真。 

    书不尽言,言不尽意,总之,要感谢我的祖上,感谢各位师长,各位一起成长的同学。还有因为平时社团事务,周末上课,所以之前花在《孝经》的时间没有其他同学多,在家的孝道行得也不尽人意,所以对《孝经》的吟诵,对《孝经》的感觉也比其它同学落后一点,因此这个假期回去除了要挖祖德,还要好好练吟诵,去感受《孝敬》里面的境界

 

感言八

    从学习吟诵孝经至今已两月余,感慨颇多。吟诵走入中医药大学缘起于当初子音师兄与我们的相约见面畅聊。原本并没有想太多,话语中的内容慢慢地就偏向了子珺老师想把吟诵带到大学,带起一批学生,促成了如今的局面,才有了今天在此写此心得的结果。(此为缘起)

    记得第一次见子音师兄的时候,师兄提起有人想学经典吟诵就想学某部,但老师坚决不教,要学必须从孝经开始,以此表明对经典的这个学习中,首先要学会做人(行孝道)的重要性,这个是本。做人都没做好,其他就无从谈起。这是当时我提出说在我们学校带吟诵,能不能先从内经开始引出来的,当时对儒家十三经并不熟悉的我如当头一棒,敲醒了我对儒经的认知。当时也是认同,懂得做人是本,其他才能顺接下去。

    当时的我就觉得孝就是做人最基本的,其他一切仁义礼智信才能从此建立起来。经过学习之后才发现,这样的认识虽然也不算错,但是对孝道的认识明显是狭隘了,我现在认识到的是“孝可以说是其他一切道德的本,其实可以直接说孝就是其他的这一切。”(当然这个认识可能以后还会变)其他一切道德只是另一种孝,归根结底都是孝。以前中学的时候每当讨论起一些时事,说起现在一些社会问题,都会觉得现在社会的人心太多问题了,贪嗔痴假丑恶什么太多太多了,如今一看,其实都一个问题,就是不孝,人心不古,传统伦理教育的缺失,孝道之不传,是一切的问题的根源。基本的孝是在家庭中子女对父母的孝,出来社会,天下皆是“父母”“子女”,把孝推衍出去,所有人都是我们行孝的对象,若孝道行之,怎么 ä¼šæœ‰çŽ°åœ¨è¿™ä¹ˆå¤šé—®é¢˜å‘¢ã€‚

    行孝当从自己做起,在家庭做好一名孝子,行孝道,并学会把孝扩展到自己的生活,相信这样子的未来会更美好。在接下来的寒假好好奉行孝行。

                                                                     å­¦ç”Ÿï¼šä½•æ¢“浩

 

感言九

    因为是学中医,所以一直都对传统文化感兴趣,但是方向却一直很乱,常常是一会读《论语》,一会读《道德经》,一会读《中庸》,对传统文化虽是喜欢,却是一头雾水,不知从哪里开始。梓浩说学习任何一项传统文化,没有师傅都是不行的。我想他是对的,就像是中医,没有师傅的指引,这条路是走得很艰辛的 ã€‚

    学习唱诵,是梓浩把我拉进来的。一开始接触,就觉得喜欢这样的读书方式,有唱戏曲的感觉,既是严肃的又不失活泼。我也很喜欢大家一起来讨论的学习形式,虽然是在大学里,但这样子讨论已经很少见了。听别人说一说,然后自己也说一说,学习本该是这样的。我很喜欢和大家一起学习唱诵,无论是在课上还是在课外,大家聚在一起,都是同道中人,那种感觉,那种氛围,很舒服! 

    学习完《孝经》,我有一种感觉,那就是我入门了。以前无论我看了多少书,读了多少回所谓的经典,我却还是一直感觉我是走在这个文化的边缘,迟迟迈不进一个脚步。中医也是一样,虽然也是在努力,但是仍觉得自己游离于中医的门外进不到她的核心里。这是为什么呢,我想中国人的根就是在这里吧,这就是传统文化的根啊!而中医呢,中医的根在哪里呢?在传统文化里面!这是我最大的感受!从《孝经》这个角度去理解古人,去理解先人的书,很多的隔阂就被消除了,从这个角度去感受他们,就和他们接上轨了。

 

感言十

    由于學習祖國醫學的關係,所以一直對中國傳統文化很有興趣,但是自己看了很多也只是涉獵,並不能找到什麼感覺,感恩遇見子珺老師,子音師兄。帶我踏上吟誦經典的這條路。

    突然發現,中國字還能這樣讀,有時候在植物園裡,讀著讀著搖頭晃腦起來而自己還沒發覺,过段时间想起來才发覺這才是與古人溝通的真正方式吧,只有真正的放掉自己,一心進入經典,才能真正體會經典的意味。对于我来说,也要多做课后的功课,比如了解吟诵的经典的意思,还要从生活上去体悟经典,比如《孝经》里就解释了生活中我的很多疑惑。“夫孝,德之本也,教之所由生也”为什么十三经里孝经为首,为什么古时候做官可以举孝廉。其实,孝才是最难的。小时候的自己就是个很好的例子,刚上学的时候,喜欢新东西,新同学。整天在学校玩到很晚才回家。在学校对同学老师都是一副好脾气,谁都喜欢和我玩。可是一回家,也不问妈妈等我吃饭等了多久,只想着吃饭。又何来的孝呢?那么既然能做到一个孝子,对父母都能时时刻刻尊敬供养,那么对其他人、对其他事、又岂能等闲对待呢?

    還有對毛筆字的認識,小時候練過一段時間毛筆字,為了考試而寫的字,沒有思想,沒有靈魂。在老师的教导下,才知道练毛笔字也要循序渐进,不過有了基礎,也就能更快的找回自己。我也會繼續的在平常練習,體會书法的魅力。

    還有子珺老師、子音師兄本身對我潛移默化的影響就很大,不知道怎麼形容,好像一直都是心甘情願的默默奉獻,無論我們做了什麼讓人失望的事情,老師都淡然面對,不驕不躁。平淡才是最難做到的。這一點我也在默默地學習。

    遇見伏羲學堂和老師師兄們,在我心中蕩起的波瀾遠不止這百來字。但就像吟誦一樣,雖有意會,卻不知如何達於紙面。不過我想,老師們會在我們的吟誦聲中感受到我們的真心與感激吧。

    感恩子珺老師! æ„Ÿæ©å­éŸ³å¸«å…„! æ„Ÿæ©ä¸€èµ·å­¸ç¿’的同學們!

                                                              学生:曾麗莉 


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